老舗は「老舗を頼りに」できますか？

2014 SIUFの展示会場には、一角だけを露出してもどのブランドなのか一目でわかる展示スペースがあります。朱塗りの花を飾った門や窓、仰向けの青いれんがの屋根、金黄房の提灯がぶら下がっています。旧式の看板が高く掲げられています。展示席の窓の格子の下で、洗練された服を着た人がテーブルの前に座っていて、二人の訪問した商人が中国の伝統的な服飾文化を真剣に検討しています。彼が興った時にシルクの巻物画を持ち出して、人々に鑑賞されるようにと話したのを覚えています。この人は崔恒勇です。彼は100年以上続いてきたブランドを継承していますが、古い木に新しい芽を生み出すにはどうすればいいかという考えが止まりませんでした。

彼は言いました。

彼は言いました伝統衣装博物館の中だけでなく、外国人が中国に来る時に必ず買う記念品です。

彼は「時代と共に進んでこそ、伝統文化をよりよく伝承し続けることができる」と言っています。

彼は「古いブランドは、製品が古いわけではない」と言っています。

彼は言います：“伝統の文化とファッションの元素の衝突、最も美しい楽章を生むことができます。”

老舗は新しい技術で新しい味を出すべきだという。

「経営範囲をタイムリーに広げ、老舗を生かしていきたい」と話しています。名声だけでなく、ビジネスも必要です。

彼は「老舗はどうしても売れ行きが狭いと知っています。腹巻き自分の市場は大きくないです。できるだけ同じ泰祥を発展させて、新しい時代に継承していきたいです。

彼は何十年も沈黙していた老舗の看板をほこりの中から探し出し、一歩一歩ずつ新しい生命力を吹き込んできた。沈黙していた同泰祥が再び人々の前に現れ、世界の舞台に現れた。彼は崔恒勇である。

　角を曲がって古いブランドに出会う。

「外で何年か頑張って、自分でシルクを作ることにしました。お母さんは『絹織物を作るなら家の老舗を使ってもいいです。当時はまだとても輝いていました。』と言ってくれました。同泰祥を知ったのは初めてです。」崔恒勇は「私は偶然にも泰祥という老舗が家にあることを知った」と告白した。

　　泰祥と同じ1832年～1835年前後には鶴鳴ブランドでLVにシルク生地を提供していましたが、当時、泰祥シルクとの製造技術はすでに国内のトップレベルにありました。「あんなに見事な技術はまだ伝わっていませんでした。残念です」崔恒勇さんは言います。一つの老舗はその技術を伝承する以外に、新しい時代の精華を絶えず融合させて、絶えず工芸を発展させていくべきです。

「多くの老舗が伝統工芸を守りながら自粛しています。現代市場に合った製品を設計し、生産するのは難しく、新しい市場環境の中で利益を上げることができません。」崔恒勇は多くの老舗が今は比較的にばつが悪い立場にあることを発見しました。実際には多くの伝統的なアパレルブランドが歴史的に輝いています。これらの老舗は何代の人の心血を注いでいるだけでなく、我が国の伝統文化の貴重なキャリアです。製品をある程度改善しましたが、販売量を上げることが難しく、老舗の状況を改善しました。

瑞祥、内连升などの老舗は今も経営していますが、昔の栄光とは比べものになりません。フ瑞祥门店には伝统的な服饰と刺繍の精巧なシルク布団がありますが、伝统的なデザインと柄はいつもお土産を買う外国人の友人を引き付けるしかありません。内連昇は牛筋底の旧式の布靴、刺繍の手作りスリッパを作りましたが、やはり市場から冷遇され、消費者に買われる製品が棚に上げられるという気まずい状況を避けられません。

「多くの人が古いブランドはベスト、チャイナドレス、古い布靴、古めかしい色、不変で、技術技術技術の革新がないと思っています。実はこれは一つの落とし穴で、古いブランドは伝承と沈殿物で、沈殿するのは良い工芸、品質で、長持ちして丈夫で、快適な製品のイメージで、伝承するのは一つの文化と一つの時代の光り輝きです。崔恒勇氏によると、現在は一部の古いブランドの形に対する重視が品質に対する重視をはるかに超えている。

古いブランドが新しくなりました。

「中国はシルク大国で、国内の老舗のシルクブランドが生き残っているのも少なくないですが、シルクの生産量に比べて、シルクの高級品の比率はまだ小さいです。残念ながら、老舗ブランドが技術改造に力を入れていることを反映しています。この点は一つや二つの企業が変えることができるものではありません。」崔恒勇氏は言う。一部のシルク企業は国内市場で自分の業界地位を頼りに、政府の関連政策と特殊活動によって概念を作ってマーケティング効果を実現しますが、往々にして線香花火のようです。本当に市場に入るのは難しいです。崔恒勇氏は言う。

「実は絹織物の織物工芸だけです。深い学問です。将来はシルクを深く作って、製品を硬いものにすることができます。大変です。」崔恒勇は関連大学及び研究開発機構との協力を通じて、シルクのジャカード、織り方などの生産技術を成功的に改善しました。生産された製品はもう伝統工芸のシルクだけではなく、伝統的な老舗の品質優良精神を持っている同時に、新型の技術を使って生産された新しいシルクです。

崔恒勇さんは各老舗が直面している環境はほぼ同じだと思います。オリジナルの伝統服をまた持ち出して着るには、あまり現実的な意味がありません。崔恒勇さんは「例えば、現代においては、お腹のポケットは曲線美を示すだけでなく、ブラジャーと同じような役割を果たすことができると期待されています。この機能は伝統的な腹巻では実現できません。だから伝統服を一方的に変えてもいい効果はないです」このいくつかの言葉は、なぜ内聯昇が靴に皮面や牛すじの底などの材質を加えたのかを表しているようですが、それでも売れ行きが心配な原因です。

「先祖のデザインはクラシックで十分ですが、時代の変化に満足するには足りません。レースやデジタルプリントなど現代的なファッション要素をお腹の中に融合させることで、効果的な効果があることを発見しました」と話しています。崔恒勇さんは「だから、技術の改善を基礎にして、ファッションの傾向を非常に重視しています。」彼は国際一流ブランドのファッション動向に関心を持ち、イタリアのデザイナーをお腹のポケットのデザインに参加させた。

現在泰祥との発展状態はとても良いですが、崔恒勇さんは未来の道がそんなに良くないことをよく知っています。お腹のポケットは結局のところ、ドアの種類が狭いので、あまり大衆の製品になる機会がないです。もっと大きな意味では、文化の担体の輸出形式です。だから、泰祥と未来はシルクに頼って、他のより市場価値のある製品を開発して、シルクの製造技術を向上させる道で一心に歩いていきます。

「老舗に頼っても、老舗に寝そべっても元本を食べません。泰祥と同じ老舗として発展していくだけで、良心的な企業になるといいです」崔恒勇氏は言う。

編後語：老舗がベテランに頼れるかどうかについては、社会的にも業界的にも議論を続けたことがない。これらの議論は伝統文化に対する人々の熱愛、老舗への未練、先人の優れた技に対する称賛に由来しています。老舗は老いを売り、古法の伝承には最高の敬意を払うとの見方がある。従来の伝統的な製品のもとの味を維持し、その歴史のすばらしさを再現できるか、それとも時代と共に製品のデザインを更新し続けるべきか、いずれの老舗も市場と歴史の移り変わりの中でこの問題の答えを求め続けていると信じています。