伝統から伝統のないオードリーまで窮地に陥った。

ベトナムの女性の伝統的な服装として、清朝で流行しているチャイナドレスから生まれました。特に東洋の女性の精巧な曲線が強調されていますので、国服と呼ばれています。

しかし発展につれて、オーダはだんだん元の姿を変えて、もつれ始めました。一緒にもつれた「オードリー」を見てみましょう。

前世纪以来、西方の影响を受けて、オーダは多种の欧米と少数民族の元素に溶け込みました。

図は1997年11月24日、オーダを着たベトナムの礼仪姫が访れるのを待っているロシアのチェルノブイリ首相です。

最近、ベトナムのモデルは「太中国化」の奥黛さんがイタリアでショーをしています。自国の人々から非難されています。

批評者の焦点は主にこのオードリーは伝統的な様式を「完璧な肌」に変えるだけでなく、材料から図案デザインまで「中国の伝統的な服装の特徴が満ちている」ということです。

中国の雲錦のような錦織で、しかも図案の主体の2本が空に舞い上がる竜の造型と模様を配合するのはすべて中国の伝統のアパレルの中でよくあって、“ベトナムの伝統のオーダの特色はすでになくなりました”。

オードリーの歴史といえば、18世紀にさかのぼり、当時の支配

の阮朝の皇帝は女性にスカートを着ることを禁止するように命令して、そこでズボンは上層階級で流行し始めて、同時に上着は中国の清代のチャイナドレスの設計を採用して、首、わきの下から肋骨に沿って襟を開けてそれによって服を脱いで、それによってベトナムオーダの初期の様式を形成しました。

図は伝統的なオーダ（左）とチャイナドレスのコントラスト図で、両者の最も目立つ違いはオーダが長袖で、長ズボンを合わせていることである。チャイナドレスはそうではない。

1954年以後、南北が分裂の時期に入ると、ベトナム南方はアメリカ文化の影響を受けて、襟のないオーディが現れ始めました。この風潮は「龍夫人」（前南越大統領呉庭艶時代の第一夫人、呉庭艶さんが一生未婚したため、弟の嫁陳麗春さんが担当しました。）が自ら牽引しました。

船首や船首のオーダーを着て外客と接したり、週刊誌の表紙を飾ったりしています。

絵は1962年、オーダを着たドラゴン夫人が38リボルバーを試射したものです。

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米軍は南越に長く駐屯していたため、1975年にベトナム戦争が終わるまでは、地元のオードリーはヒッピーやファンタスティックなスタイルを見せ続け、ミニスカート化する傾向もあった。

1966年8月14日、南越の頭頓港で、オードリーの装いをした女性たちが米軍の第196軽歩兵旅行を歓迎します。

ベトナム戦争中の米軍の多くは、オーディの引き立て役である南越姫に引きつけられ、長く地元の女性が出入りするバーなどの娯楽施設に流れていました。

1967年、南越の頭頓港のバーの女性がドアの外で客引きをしています。

1975年にベトナムの南北統一後、オーダはほとんど消えてしまいました。

1986年にベトナムが「革新開放」されてから、ベトナム政府は改めて提唱し始めました。

1997年3月31日、タイの差瓦立・永当て裕首相がベトナムを訪問し、奥黛さんを着たマナー嬢から花束を贈る。

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政府の激励を受けて、オードリーは次第に女性の公務員、ホテルの接待、ニュースキャスター、スチュワーデスと高校の女子学生の標準的な制服になります。

1997年11月6日、フォードはベトナム海陽の新工場の開業式典現場にいます。

ベトナム大中学院の女子制服は白オードリーと決め、少女の純潔を象徴しています。

登校や下校の時間になると、街には白い国服がたくさん揺れています。

図は2008年11月20日、ベトナムのホーチミン市で、女子学生のグループが授業が終わった後、自転車で家に帰ります。

ベトナム航空のスチュワーデスの作業服もオーダのデザインになっています。

図は2007年9月、ベトナムのスチュワーデスが飛行機の中で乗客のためにサービスします。

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普通、オードリーの色は年齢によって違いますが、中年の女性は濃い色が似合います。少女は明るい色か白い色が中心です。

図は2011年10月、ベトナム第13回国会の第2回会議がハノイで行われている間、仏教の代表と他の女性の代表が一緒に写真を撮りました。

2006年11月、APEC第14回指導者非公式会議がベトナムのハノイで開催された。

自国の特色を明らかにするために、会議に出席する指導者はみんなオードリーを着ています。

オードリーはベトナムの女性の伝統衣装と考えられていますが、リーダーの多くは男性で、よりフィットするために、デザイナーはオードリーのガウンを改造しました。

1988年にベトナムで「オードリーさん」の選抜が始まり、毎年千人の佳丽さんが参加しています。年齢は15歳から35歳まであります。美術学校の学生もオードリーの改良設計に参加し始めました。女性誌も定期的に新しいオードリーデザインを発表しています。ベトナムの紡績業も盛んに発展しています。

1998年のオーディさんコンテストです。

オーダーも次第にベトナムの国家イメージ、ファッションの最高の代表になりました。

2013年9月8日、ベトナムを訪問中の朴槿恵大統領は「美しい同行、美しい未来」という韓服とオーディファッションショーに専門的に出席しました。

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2012年、ベトナム郵便はオードリーのテーマ切手セットを発行しました。全セットは4枚で、女性の伝統的な服オードリーを展示しています。同時に記念シールと記念切手も発売しています。

現代生活の速いリズムに適応するために、ベトナムの現地デザイナーたちはオードリーのデザインと生地を絶えず改良しています。

しかし、一部の改良基準が大きすぎて、ベトナム国内の多くの保守関係者にイメージを失ったと思われています。

2010年にはベトナム準優勝、ベトナムを代表して2012年世界ミスコンテストに出場した余黄美さんが批判されました。

彼女が身につけていた改良版オードリーの背中はほぼ真空で、左の肩に袖がなく、物差しがひどいと指摘されています。

さらに、2006年ベトナムのミス優勝の梅芳翠さんは、一連の騒動を引き起こしたオーディの衣装を着て写真を撮ったことに猛烈な批判を受け、優勝者の肩書を失う羽目になりました。

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ちなみに、近年、ベトナムの花嫁は東南アジアや中国で人気があります。

商売を誘致するために、中にはオードリーの衣装を着たベトナムの美女を看板にすることもある。

2005年3月、シンガポールで結婚相談所に頼まれたベトナム人の女の子が、オードリーを着て街頭に立って広告チラシを配布しています。

歴史上、ベトナムは長く中国の属国であり、中華文化の影響を深く受けています。

ベトナムは19世紀末からフランスに侵入されました。その後アメリカ勢力はベトナムの南方に長期にわたって存在し、西洋文化もベトナムに深い影響を与えました。

ベトナムは独立してから、民族意識が飛躍して、わざと本民族の文化を際立たせて、歴史の上で中国の文化と西方の文化の影響を受けることを承認したくなくて、オーダについての争いが拗れるのは、文化の衝突と排斥の産物です。

図は2009年5月25日、第9回アジア欧州外相会議の開会式に出席したベトナムの女性です。